בזיליקת מרקו הקדוש בוונציה היא אחת המונומנטים הביזנטים ביותר שניתן למצוא מחוץ ל- Byzantium, כלומר, Istanbulשל היום העיר העתיקה קונסטנטינופול. זהו מקדש שתוכנן למעשה על ידי אדריכלים מאותה עיר במאה ה-11, ושבו שולבו פסיפסים אינסופיים מהסגנון הזה.
סוסי סן מרקו המקוריים
עם זאת, מאז שנבנתה, הבזיליקה לא הפסיקה להיות מעוטרת בעוד אלמנטים שהובאו על ידי סוחרים ונציאנים או נתרמו על ידי dux of Venice, שאחרי הכל היה בבעלותו המקדש כפי שהוא השתמש בו כקפלה הפרטית שלו.
ובכן, בין כל אותם דברים שנוספו, במאה השלוש-עשרה הגיע אוצר אמיתי, ובאופן מוזר גם מקושטא. אנחנו מדברים על Caballos de San Marcos. וגם באותה תקופה, וכתוצאה מאותו מסע צלב IV, תגיע לבזיליקה גם קבוצה מפתיעה נוספת של פסלים, כמו הטטררכיים.
היום פסלים של סוסי סן מרקו נשמרים במוזיאון בתוך הבזיליקה מטעמי שימור. למרות שבחוץ יש כמה העתקים שלהם במיקומם הראשוני, במה שמכונה Loggia dei cavalli שמתנשא מעל הכיכר, ושהייתה המקום המועדף לנאומים או לצוואת הדוג'ה. לבדר את המבקרים שלוהכי מפואר.
עותקים של סוסי מרקו הקדוש
ארבעת הסוסים האלה יהיו במקור קבוצה פיסולית גדולה יותר, מכיוון שהיא תכלול מרכבה על גבה. זהו פסל שנעשה על ידי אמנים יוונים, מהתקופה הפוסט-קלאסית בסביבות המאה ה-4 לפני הספירה, ויש אפילו היסטוריונים שחושבים שהוא יכול היה להיעשות על ידי ליסיפוס עצמו, מחבר של יצירות מפורסמות כמו האפוקסיומנוס או הרקולס פרנס.
העובדה היא שהיצירה תימצא בהיפודרום של קונסטנטינופול, וכשהגיעו לשם הצלבנים במאה ה-13, הם לקחו (בין אוצרות רבים אחרים) את הפסל הזה כשלל והוא נתרם לבזיליקה, מוצב על חזיתו, מעל האכסדרה.
אבל זו לא הייתה הרכיבה האחרונה של הסוסים המוזהבים האלה בדגם נחושת. הרבה אחרי זה הגיע לוונציה כובש נוסף. אנחנו מדברים על נפוליאון, שפירק את העבודה והועבר לפריז. משהו דומה למה שקרה למרכבה שמכתירה את שער ברנדנבורג בברלין, שגם היא נתפסה על ידי Bonaparte, כדי שתוחזר מאוחר יותר לאחר נפילת החסד של הקיסר.
אותו דבר קרה עם סוסי סן מרקוס, שגם הם חזרו לעיר התעלות. והיום אנחנו יכולים לראות אותם בכפולות, את העותק מבחוץ ואת המקורות משנת 1980 במוזיאון שבתוך המקדש.
