כאשר אדם מפגיש את הקורפוס (יש לו את הזמינות) ואת האנימוס (יש לו את האמונה שהוא שלהם) על חפץ, נאמר שאותו אדם הוא בעל הדבר הזה ללא קשר לשאלה אם יש להם כותרת לגיטימית. במקרה האחרון, החזקתו תחפוף לתחום או לנכס שעליו. ניתן להחזיק בכל הדברים שנמצאים במסחר.
אין צורך לרכוש את הקורפוס של הדבר כדי ליצור קשר עם החומריות של כל החפץ המוחזק. לפיכך, הסביר פאולו בדיסק (ד.41.2.3.1) שאין להבין שבעל משק חייב לנסוע לכל אורכה, אלא שדי שייכנס אליו, מתוך כוונה להחזיק בו. בשלמותו.
ניתן לקחת את הדבר בגשמיות שלו בהסכמת בעליו הקודם כמו בקניית דבר, או שניתן לרכוש אותו כאשר דבר שאין לו בעלים נתפס, או גם בניגוד לרצונו של בעליו הנוכחי., למשל במקרה של גנב.
לגבי האנימוס, מכיוון שהוא הבעת רצון, כדי להיות תקף הוא צריך להיות אדם מסוגל. לכן, לא קטינים ולא משוגעים (למעט במרווחים הבהירים שלהם במשפט הרומי) ולא אנשים משפטיים יכולים להחזיק אלא בעזרת נציגיהם המשפטיים.
הקוד האזרחי הארגנטינאי עוסק ברכישת ה-החזקה במאמריה 2373 עד 2411, שם מוסבר כי למעט ברצף, החזקה נרכשת על ידי תפיסת הדבר (קורפוס) עם אפשרות פיזית לקחת אותו בתוספת הכוונה שיהיה שלו (animus).
דברים של אף אחד לא נרכשים רק בחשש; מיטלטלין עתידיים שיש להוציא מהנכס נרכשים כאשר הם מוסרים (כגון עצים, פירות תלויים או אדמה), כאשר מתחילים להסירם באישור בעל הנכס.
ניתן לרכוש חזקה על ידי שידור הנגזרת על ידי מסורת מהבעלים הקודם.
לא ניתן לרכוש את החזקה בעצמם, אלא רק על ידי נציגיהם, הישויות המשפטיות, המשוגעים, אלה מתחת לגיל עשר, השוטים, וניתן לרכוש אותה באופן כללי, באמצעות נציגים, שצריכים לתווך את הצוואה של המעביר שהדבר יירכש על ידי המנהל, אם כי אין הכרח שמעשהו המהותי של הנציג יעלה בקנה אחד עם רצון המנהל.
לא יכול להיות שני נכסים זהים על אותו דבר. אם יש שני בעלי דבר בלתי ניתן לחלוקה, לשניהם יש את השלם. החזקת דבר מניחה החזקת אביזריו. אתה לא יכול לקחת רק חלק מהדבר אם השאר גם משלב את המכלול או המהות שלו.
